Nella quarta sessione plenaria, i relatori hanno cercato di fornire una definizione ecclesiale e sociale di trascendenza. Infine, il tema è stato esaminato in vista del desiderio dell’umanità di raggiungere le realtà più grandi. La conferenza ha tentato di motivare il motivo per cui dobbiamo riconsiderare nuovamente la trascendenza e riflettere su dove ci troviamo tra “presenza” e “assenza”. Sono stati 23 i conferenzieri, nove dei quali accademici locali. I restanti relatori provenienti da Dortmund, Heidelberg, Kaunas, Leopoli, Parigi, Praga, Roma, Torun, Verona e Wroclaw. Le più recenti conferenze organizzate dalla facoltà di teologia si sono concentrate sui Sinodi sulla famiglia, la riforma e la resilienza. Nel 2018, il relatore principale è stato il vincitore del premio Templeton prof. Tomáš Halík della Charles University di Praga. Questa magnifico incontro mi ha fatto apprezzare quello che dice la Bibbia. Se uno dice: “Io amo Dio”, ma odia suo fratello, è bugiardo; perché chi non ama suo fratello che ha visto, non può amare Dio che non ha visto. Questo è il comandamento che abbiamo ricevuto da lui, “chi ama Dio ami anche suo fratello” (1 Gv 4, 20-21).

L’autrice che mi ha consolidato in questa convinzione è stata Etty Hillesum, la ragazza ebrea olandese che trovò Dio proprio durante la Shoah. Interessante che per Etty pregare significava esattamente coinvolgersi nella dinamica dell’agape di Dio per tutti i Suoi figli. Infatti essa scrive: “Dobbiamo abbandonare le nostre preoccupazioni per pensare agli altri, che amiamo. Voglio dir questo: si deve tenere a disposizione di chiunque si incontri per caso sul nostro sentiero, e che ne abbia bisogno, tutta la forza e l’amore e la fiducia in Dio che abbiamo in noi stessi e che ultimamente stanno crescendo meravigliosamente in me. O l’uno o l’altro: o si pensa solo a se stessi e alla propria conservazione, senza riguardi, o si prendono le distanze da tutti i desideri personali e ci si arrende. Per me, questa resa non si fonda sulla rassegnazione che è un morire, ma si indirizza là dove Dio per avventura mi manda ad aiutare come posso”. Questo sì che è un modo eccezionale e rivoluzionario di riconsiderare il mistero della trascendenza nei nostri giorni pieni di ogni genere di inquietudini!