L’imam della Moschea di Paola ha detto che le più grandi sfide che il dialogo interconfessionale e l’amicizia interreligiosa devono affrontare, sono originate da idee sbagliate sull’Islam, come pure tra i musulmani stessi. L’imam ha detto che la responsabilità dei capi dei gruppi di fede è quella di spiegare le realtà e gli insegnamenti veri delle loro rispettive religioni. Il nunzio apostolico a Malta e in Libia, che è il membro più anziano della Chiesa cattolica presente all’incontro, ha osservato che si è impegnato a sviluppare ottimi contatti con la comunità islamica nel tentativo di trovare un terreno comune e di migliorare di più la comprensione. Il nunzio ha sottolineato il fatto che i discorsi secolari non devono ostacolare la nostra capacità di discutere le idee religiose in modo rispettoso. Il rappresentante del Consiglio dei musulmani di Malta ha affermato che spetta ai capi religiosi creare un esempio di unità per i giovani ed educarli a condividere gli stessi spazi, mentre il rappresentante Ahmadiyya ha esortato le religioni a unirsi, perché l’unità è forza.

La mostra è solo l’inizio di un progetto molto più grande per collegare le persone, le credenze e le culture, creando opportunità per dialoghi rispettosi, ma incisivi che si svolgono in futuro. Dopo la sua chiusura a La Valletta, la mostra si sposterà in altre città europee, tra cui la sede UNESCO a Parigi, in un tour che continuerà negli Stati Uniti fino al 2021. Questa iniziativa mi fa venire in mente le parole tratte dal discorso di Papa Francesco che fece nel Centro internazionale studentesco francescano in un incontro ecumenico e interreligioso tenuto durante il suo viaggio apostolico a Sarajevo in Bosnia ed Erzegovina, il 6 giugno 2015.Non è un caso che la nascita del Consiglio per il Dialogo Interreligioso e le altre apprezzabili iniziative in campo interreligioso ed ecumenico siano avvenute alla fine della guerra, come una risposta all’esigenza di riconciliazione e di fronte alla necessità di ricostruire una società dilaniata dal conflitto. Il dialogo interreligioso, infatti, qui come in ogni parte del mondo, è una condizione imprescindibile per la pace, e per questo è un dovere per tutti i credenti (cfr Esort. ap. Evangelii gaudium, 250).

Il dialogo interreligioso, prima ancora di essere discussione sui grandi temi della fede, è una “conversazione sulla vita umana” (ibid.). In esso si condivide la quotidianità dell’esistenza, nella sua concretezza, con le gioie e i dolori, le fatiche e le speranze; si assumono responsabilità comuni; si progetta un futuro migliore per tutti. Si impara a vivere insieme, a conoscersi e ad accettarsi nelle rispettive diversità, liberamente, per quello che si è. Nel dialogo si riconosce e si sviluppa una comunanza spirituale che unifica e aiuta a promuovere i valori morali, i grandi valori morali, la giustizia, la libertà e la pace. Il dialogo è una scuola di umanità e un fattore di unità, che aiuta a costruire una società fondata sulla tolleranza e il mutuo rispetto. Per questo motivo, il dialogo interreligioso non può limitarsi solo a pochi, ai soli responsabili delle comunità religiose, ma dovrebbe estendersi quanto più è possibile a tutti i credenti, coinvolgendo le diverse sfere della società civile. E un’attenzione particolare meritano in tal senso i giovani, chiamati a costruire il futuro di questo Paese. Tuttavia, è sempre bene ricordare che il dialogo, per essere autentico ed efficace, presuppone una identità formata: senza identità formata, il dialogo è inutile o dannoso. Questo lo dico pensando ai giovani, ma vale per tutti. In questo contesto, facciamo nostra la preghiera del Papa a Dio Onnipotente ed eterno per la pace e fraternità di tutti gli uomini e donne della terra, indipendentemente dalle loro confessioni di fede:

Dio Onnipotente ed eterno,

Padre buono e misericordioso;

Creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili e invisibili;

Dio di Abramo, Dio di Isacco, Dio di Giacobbe,

Re e Signore del passato, del presente e del futuro;

unico giudice di tutti gli uomini,

che ricompensi con la gloria eterna i tuoi fedeli!

Noi, discendenti di Abramo secondo la fede in Te, unico Dio,

ebrei, cristiani e musulmani,

umilmente siamo davanti a Te

e con fiducia Ti preghiamo

per questo Paese, la Bosnia ed Erzegovina,

affinché possano abitarvi in pace e armonia

uomini e donne credenti di diverse religioni, nazioni e culture.

Ti preghiamo, o Padre, perché ciò avvenga

in tutti i Paesi del mondo!

In ognuno di noi rafforza la fede e la speranza,

il rispetto reciproco e l’amore sincero

per tutti i nostri fratelli e sorelle.

Fa’ che, con coraggio, ci impegniamo

a costruire la giustizia sociale,

ad essere uomini di buona volontà,

pieni di comprensione reciproca e di perdono,

pazienti artigiani di dialogo e di pace.

Tutti i nostri pensieri, le parole e le opere

siano in armonia con la Tua santa volontà.

Tutto sia per Tuo onore e Tua gloria e per la nostra salvezza.

Lode e gloria eterna a Te, nostro Dio!

Amen.