Protagonista silenziosa della tavola rotonda (introdotta dalla prof. Cocchiara, con la partecipazione della sociologa Biancheri, di Pisa; della storica Fiume, di Palermo; del preside della facoltà di Scienze Politiche, Andrea Romano; e della storica Daniela Novarese, di Messina) è stata la famiglia.

Si è parlato della famiglia della nostra epoca post-moderna, profondamente, instabile, caratterizzata da un amore liquido, virtuale, in una “società liquida”, come sostiene il sociologo polacco Bauman, che spinge ad una ricerca mai soddisfatta.

Ma se non si può negare la crisi della famiglia tradizionale, la prof. Biancheri evidenzia come altri studiosi pensano che le si possa dare ossigeno, attraverso una sua vera democratizzazione, con uno scambio paritetico e democratico di sentimenti. L’intervento della prof. Fiume, che ha messo in evidenza la capacità della famiglia di cambiare, attraverso i secoli, la sua fisionomia, ha parlato di forme di pseudo-famiglia, in particolare, negli Stati Uniti (che non hanno niente a che vedere con la famiglia intesa), e come unione naturale, che come cellula fondamentale della società a cui la fede cristiana ha dato valore sacramentale.

Quella emersa dalla tavola rotonda è l’immagine di una famiglia confusa sia sul proprio ruolo che sulla propria identità, lasciata sola nei suoi bisogni e nella sua funzione di cura e di assistenza nei confronti dei bambini e degli anziani, come ha rilevato la prof. Novarese. Indubbiamente, la discussione sulla famiglia è stata interessante e fa riflettere noi cristiani cattolici, non dimentichiamo che, come ha ricordato il preside Romano, la stragrande maggioranza degli italiani si dichiara cattolica, se crediamo veramente al disegno che Dio ha sulla famiglia, un disegno di amore, fatto di donazione, di perdono, di accoglienza e d’indissolubilità, che, arditamente, nonostante le nostre fragilità, ci vuole proiettare nell’eternità.